Prvi dan tedna je prišla Marija Magdalena navsezgodaj, še v temi, h grobu in je videla, da je kamen odstranjen od groba. Tedaj je stekla in prišla k Simonu Petru in k drugemu učencu, ki ga je imel Jezus rad, ter jima rekla: »Gospoda so vzeli iz groba in ne vemo, kam so ga položili.«

Jn 20,1-2

   Prva reakcija, ko se srečamo z nepredstavljivim, ko ne najdemo ljubljene osebe, je strah in beg k nekomu, ki bi ti lahko razložil, kaj se je zgodilo. Tudi Peter in Janez sta v šoku in vsa zmedena tečeta h praznemu grobu. Vstopita in ne moreta verjeti, kaj se je zgodilo. Ko je Janez malo bolj pozoren na povoje in prtič, ki ni bil ob povojih, je razumel, kaj se je zgodilo. Jezus živi. Prtič je postavljen tako, da se bo oseba, ki ga je uporabljala vrnila. Kdor hoče dojeti, kaj se je zgodilo na veliko noč, mora biti pozoren na podrobnosti. Majhne malenkosti nam lahko povedo, da se bo oseba vrnila in jo lahko z veseljem pričakujemo.

   Marija Magdalena ne razume, kaj se je zgodilo. Misli, da je vse izgubljeno.

In prav tam se začne velika noč. Ne v jasnosti, ampak v temi. Ne v gotovosti, ampak v vprašanju. Ne v veselju, ampak v iskanju. Velikokrat smo tudi mi kot Marija. Stojimo pred “praznim grobom” svojega življenja. Nekaj, na kar smo se zanašali, izgine. Načrti se podrejo. Odgovorov ni. In prva misel je: “Vzeli so upanje.” A prazni grob ni konec zgodbe. To je začetek. Bog pogosto deluje prav tam, kjer mi mislimo, da je vse končano. Kamen je odvaljen, čeprav tega še ne razumemo. Svetloba prihaja, čeprav je še tema. Velika noč nas ne uči, da ne bo teme. Uči nas, da tema nima zadnje besede. Zato danes ni treba imeti vseh odgovorov. Dovolj je, da prideš “navsezgodaj”, takšen kot si, tudi s svojimi vprašanji. Bog je že tam. In življenje se je že začelo znova.   (jč)