Blagoslovljen, ki prihaja v Gospodovem imenu
Bilo je dva dni pred veliko nočjo in praznikom opresnikov. Véliki duhovniki in pismouki so iskali način, kako bi Jezusa z zvijačo prijeli in usmrtili. Govorili pa so: »Samo na praznik ne, da ne bo nemira med ljudstvom.«
Ko je bil v Betaniji, v hiši Simona Gobavca, in je sedél pri mizi, je prišla žena z alabastrno posodico dragocenega dišavnega olja iz pristne narde. Strla je posodico in ga izlila na njegovo glavo. Nekateri pa so bili nejevoljni in so govorili med seboj: »Čemú ta potrata olja? Saj bi ga lahko prodali za več kot tristo denarijev in denar dali ubogim!« In jezili so se nanjo. Jezus pa jim je rekel: »Pustite jo! Kaj ji delate težave? Dobro delo mi je storila. Uboge imate namreč vedno med seboj, in kadar hočete, jim lahko dobro storite, mene pa nimate vedno. Kar je mogla, je storila: vnaprej mi je pomazilila telo za pogreb. Resnično, povem vam: Kjer koli po svetu bo oznanjen evangelij, bodo pripovedovali tudi to, kar je ona storila, njej v spomin.«
Tedaj je Juda Iškarijot, eden izmed dvanajstérih, šel k vélikim duhovnikom, da bi jim ga izdal. Ko so za to slišali, so se razveselili in obljubili, da mu bodo dali denar. Iskal je torej način, kako bi jim ga ob priložnosti izdal.
Mr 14,1-11
HOZANA SINU DAVIDOVEMU
Na cvetno nedeljo se spominjamo Jezusa, ko slovesno prihaja v Jeruzalem na velikonočno praznovanje. Množice mu vzklikajo: »Hozana! Blagoslovljen, ki prihaja v Gospodovem imenu! ... in Izraelov kralj!« Ljudstvo sprejme Jezusa kot kralja in ga pozdravlja s palmovimi vejami v rokah. Veselijo se njegovega prihoda v Jeruzalem, saj je naredil toliko dobrega med ljudstvom. Tudi mi se veselimo Jezusa, ki blagoslavlja zelenje in nas. Jezus prihaja, da bi nas odrešil naših grehov in nas znova spravil z Očetom, zato se v zelo kratkem času, manj kot v enem tednu, vse drastično spremeni, kajti to veselje nad Jezusom se spremeni v obsojanje Jezusa in zahtevo, da ga križajo. O tem beremo v evangeliju, ki nam prikaže, kako je sodni proces, trpljenje in križanje potekalo.
Vse se je dogajalo po zadnji večerji na veliki četrtek, ki jo je Jezus obhajal s svojimi učenci. Tam je postavil tudi zakrament duhovništva in svete maše. Od tam je izdajalec Juda Iškarijot odšel v noč z naklepom, da svojega učitelja izda tistim, ki mu strežejo po življenju, velikim duhovnikom, ki se hočejo na vsak način znebiti Jezusa, ki je bil vedno bolj priljubljen med ljudmi. Naščuvali so množice, da jih podprejo in zahtevajo, da Pilat obsodi Jezusa na smrt. Takšni smo ljudje: med odobravanjem in psovanjem človeka je tanka črta, kajti skušnjava, da bi na lahek način bili uspešni in zavladali nad drugimi, je velika. Tudi mi lahko nekoga, ki je pred kratkim bil nam ljub, uničimo s svojim jezikom, kajti skrbi nas le za naše dobro počutje in da smo uspešni, pogosto tudi na račun drugega. Zato včasih slabo govorimo o sočloveku, da ga očrnimo, saj tako odvračamo pozornost od naših napak.
Jezus je naš odrešenik. Prerok Izaija je že petsto let prej napovedal, da bo Jezus moral trpeti in umreti. Takole je govoril: »Svoj hrbet sem nastavljal tistim, ki so me bili, svoje lice tistim, ki so mi pulili brado. Svojega obraza nisem skrival pred sramotenjem in pljunki.« Jezus je vedel, kaj ga čaka in je iz ljubezni do nas sprejel nase to trpljenje. Cvetna nedelja nas vabi na pot ponižnosti, da se sprejmemo kot ljudje in priznamo, da nismo bogovi, ampak grešniki. Bodimo hvaležni za Jezusovo žrtev in njegovo ljubezen, ki se izliva na nas kljub naši grešnosti.
Jože Č.