Ko je šel mimo, je zagledal človeka, ki je bil slep od rojstva. Njegovi učenci so ga vprašali: »Rabi, kdo je grešil, on ali njegovi starši, da se je rodil slep?« Jezus je odgovoril: »Ni grešil ne on ne njegovi starši, ampak da se na njem razodenejo Božja dela. Dokler je dan, moramo opravljati dela tistega, ki me je poslal. Pride noč, ko nihče ne more delati. Dokler sem na svetu, sem luč sveta.« Ko je to izgovoril, je pljunil na tla in s slino naredil blato. Pomazal mu je z blatom oči in mu rekel: »Pojdi in se umij v vodnjaku Síloa« (kar v prevodu pomeni Poslani). Odšel je torej in se umil. Ko se je vrnil, je videl.

Jn 9,1-7

   Jezus je zagledal človeka, ki je bil slep od rojstva. Na vprašanje učencev glede krivde za slepoto, je Jezus odgovoril, da ni kriv sam, niti njegovi starši, ampak je priložnost, da se razodenejo Božja dela. Hitro hočemo ugotoviti, kaj je vzrok, zato poskušamo logično sklepati in ugotoviti povezavo med vzrokom in posledico. Jezusov odgovor učencem nam razkriva neko novo zakonitost, Božjo logiko, ki je drugačna od naše. Večina stvari nima razloga sama v sebi, ampak je v službi nečesa ali nekoga drugega. Na življenje je treba gledati kot na poslanstvo, ki ga odkrivamo počasi in ga bomo v polnosti razumeli, ko bomo na drugi strani, ko bomo sposobni gledati na svoje življenje z drugačnimi očmi. V življenju slehernega od nas se morajo razodeti Božja dela.

   Zgodba o slepem, ki mu je Jezus vrnil vid, je zelo poučna. Jezus nam želi povedati, da vera ni le nek dodatek, lepa obleka, ki jo oblečemo za prireditev, ampak je način življenja. Treba je stati za tem, kako živimo in vsakemu, ki nas sprašuje, jasno povedati, da verujemo, ker nas je Jezus prepričal. Zato Jezus pravi o sebi: »Za sodbo sem prišel na ta svet, da bi videli tisti, ki ne vidijo, in oslepeli tisti, ki vidijo!« Jezus pravi, »da bi videli tisti, ki ne vidijo« ljudje, ki priznajo svojo omejenost, nevednost ali grešnost, lahko sprejmejo resnico in začnejo resnično »videti«. »in oslepeli tisti, ki vidijo« ljudje, ki so prepričani, da že vse vedo in imajo prav (v kontekstu so to predvsem farizeji), postanejo duhovno slepi, ker zavrnejo resnico. Ta misel nas vabi, da se vprašamo: Ali sem pripravljen priznati, da se lahko motim? Ali sem odprt za resnico, tudi če ruši moje predstave? Ali poslušam druge ali mislim, da že vse vem? Paradoks te izjave je: resnično vidi tisti, ki ve, da ne vidi popolnoma.   (jč)

   Jezus je odvrnil in ji rekel: »Vsak, kdor pije od te vode, bo spet žejen. Kdor pa bo pil od vode, ki mu jo bom jaz dal, ne bo nikoli žejen, ampak bo voda, ki mu jo bom dal, postala v njem izvir vode, ki teče v večno življenje.« Žena mu je rekla: »Gospod, daj mi te vode, da ne bom žejna in ne bom hodila sem zajemat.« Jezus ji je rekel: »Veruj mi, žena, da pride ura, ko ne boste častili Očeta ne na tej gori ne v Jeruzalemu. Vi častite, česar ne poznate, mi pa častimo, kar poznamo, kajti odrešenje prihaja od Judov. Pride pa ura in je že zdaj, ko bodo pravi častilci častili Očeta v duhu in resnici. Prav takih častilcev si namreč želi Oče. Bog je duh, in tisti, ki ga častijo, ga morajo častiti v duhu in resnici.«

Jn 4,13-15.21-24

   Jezus se je na poti v Jeruzalem ustavil ob Jakobovem vodnjaku. Tedaj je prišla Samarijanka, da bi zajela vode in Jezus jo je prosil: »Daj mi piti!« Tako je začel dolg pogovor o živi vodi. V življenju potrebujemo marsikaj za preživetje, a nabavimo si tudi veliko takih stvari, ki jih ne potrebujemo. Živa voda, o kateri govori Jezus je nujno potrebna, kajti naše duhovne žeje ne morejo potešiti kupljene stvari, ampak samo to, kar ni pokvarljivo in kar molj in rja ne moreta uničiti. Takšna je Božja beseda, ki je Jezus, naš Bog in odrešenik. Samo on lahko poteši našo žejo, kajti on nas najbolje pozna.

   Življenje je nenehno iskanje. Vsi v sebi nosimo globoko žejo – pa ne le fizične, po kozarcu mrzle vode, temveč tisto globljo, žejo srca. Hrepenimo po tem, da bi bili ljubljeni, sprejeti, da bi imeli mir in da bi naše življenje imelo smisel. Pogosto to globoko žejo skušamo pogasiti z »vodo tega sveta«: z iskanjem uspeha, materialnih dobrin, s potrditvijo drugih ali bežnimi užitki. Za trenutek se zdi, da smo zadovoljni, a kmalu ugotovimo resničnost Jezusovih besed: »Vsak, kdor pije od te vode, bo spet žejen.« Zemeljski studenci se namreč hitro izsušijo ali pa nas pustijo še bolj prazne. Jezus pa nas ob vodnjaku našega vsakdana čaka z drugačno ponudbo. Ponuja nam Živo vodo – svojo milost, Božjo ljubezen in prisotnost. Ko svoje srce odpremo Njemu in iz Njegovih rok sprejmemo tisto, kar nam želi dati, se zgodi čudež. Naša duša najde svoj počitek. A Jezusova obljuba gre še dlje. Ne pravi le, da bo pogasil našo žejo, ampak da bo ta voda v nas postala izvir. Ko dovolimo Bogu, da nas napolni, ne ostanemo več le tisti, ki obupano iščejo tolažbo. Sami postanemo studenec upanja, miru in ljubezni za ljudi okoli nas. Milost, ki jo prejmemo, začne teči skozi nas v večnost.